李昌奎“死缓”改“死刑”，国人为何力挺死刑？

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[size=+2]李昌奎“死缓”改“死刑”，国人为何力挺死刑？

[size=+2]　【前言】

[size=+1]　　云南男子李昌奎强奸同村少女，并将受害人及其3岁弟弟杀死。该案一审李昌奎获死刑，二审因自首情节改判为死缓。云南高院称不能以公众狂欢的方式杀人，该案将成一个标杆等言论更是引起广泛议论。时至今日，云南省高院再审判处李昌奎死刑。

[size=+1]　　不管李昌奎的死刑，是不是迫于舆论压力的产物，至少，目前的结果偏向公众意愿。中国人为何力挺死刑？本期猫扑话题与大家一起讨论。

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[size=+2]　【李昌奎杀人案　经过】


[size=+1]受害人王家飞,年仅3岁的王家红也没能幸免

[size=+１]　1）李昌奎奸杀19岁少女，摔死其3岁弟弟，因自首“免死”。

[size=+1]　2009年5月16日，云南巧家县村民李昌奎奸杀19岁少女后摔死其3岁的弟弟，他于2010年被一审判处死刑。2011年3月4日，云南高法认定李昌奎自首且认罪态度好赔偿积极，终审判处其死缓。受害者家属对此“免死”判决表示不满，称凶手是在公安机关追击下被迫自首。

[size=+１]　2）云南高院：不能以公众狂欢方式判李昌奎死刑，这个案子10年后会是一个标杆。

[size=+1]　李昌奎强奸杀人，一审获死刑，二审改判获死缓。对此，云南高院副院长田成有称社会需要更理智一些，绝不能以一种公众狂欢式的方法来判处一个人死刑，这是对法律的玷污。他表示，这个案子10年后会是一个标杆。引起众怒。

[size=+１]　3）8月22日，云南省高院再审判处李昌奎死刑

[size=+1]　8月22日，云南省高院再审判处李昌奎死刑。云南高院认为，李昌奎犯罪手段特别残忍，社会危害性极大，自首情节不足以对其从轻处罚。此前二审定罪准确，程序合法，但量刑不当。

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[size=+2]　【李昌奎“死缓”为何引众怒】

[size=+1]　“杀人偿命”这种说法，虽然有些许偏激的意味，但在中国这个没有废除死刑的国家，奸杀两条人命，而且手段极其暴力残忍。如此恶行，竟能因为“自首”这个原因而免除死刑。于情于理于法，大多数公众都是不能接受的。

[size=+1]　同时，云南高院“绝不能以一种公众狂欢式的方法来判处一个人死刑，这是对法律的玷污”、“这个案子10年后会是一个标杆”等种种言论，把“精英阶层”与“普通民意”剥离在了两个截然不同的立场，两股力量碰在一起，自然剑拔弩张。

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[size=+2]　【废除死刑，专家向左，公众向右】

[size=+1]　对于废除死刑的争论，专家学者与普通民众的观点非常对立。

[size=+２]　专家：支持废除死刑，废除死刑彰显尊重生命权

[size=+1]　中国政法大学副教授王建勋的观点颇具代表性，他表示，“众所周知，生命权是个人最重要的权利，是其他所有权利的基础，作为一项基本权利，受到宪法的保护。剥夺一个人的生命权，就意味着剥夺其所有其他的权利，就意味着对此人的消灭。一个人愿意赋予他人（或者国家）消灭自己的权力吗？恐怕很少有人愿意这么做，要想就这一点全体达成一致恐怕极为困难。”

[size=+1]　很多的专家学者都从“生命权”角度支持废除死刑。另外，与国际文明接轨、死刑并没有那么大的威慑力、非暴力性的经济犯罪危害不足以处以极刑……也都是专家们的理由。

[size=+２]　民众：不能废除死刑，否则会进一步造成社会不公

[size=+1]　目前普通民众反对废除死刑，总结起来大概有以下几个缘由：1.现在社会贫富差距越来越大，不公平的现象很多，要严厉打击犯罪才行。2.死刑具有威慑力，废除死刑就是纵容犯罪。3.不能废除死刑，否则就是便宜了贪官，贪官非杀不足以平民愤。

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[size=+2]　　【中国人为何力挺死刑】

[size=+1]　有许许多多的中国法律专家一直致力于推动在中国废除死刑，但调查却显示：大多数民众（可能有86%以上的人），至少认为死刑在一定范围内是可接受的。为什么专家的立场和民众的态度会出现这么大的反差？难道能说这么多民众是思想意识落后吗？恐怕不尽然。

[size=+1]　其实这些专家低估了现阶段（也包括之前的历史时期）死亡对于中国人的威慑力，却高估了自由对于中国人的吸引力。失去生命是刚性的、绝对的，死亡使人生失去了一切希望；而失去自由则是相对的、弹性的，因为只要活着人生就仍然还存在希望，哪怕是生活在监狱中；这也是中国人为什么朴素的坚信“好死不如赖活着”的道理。除非国人的文化心理发生根本的变化，否则对某些类型的犯罪如果不判处死刑，还是会让国人难以接受。不能老用外国的经验说事儿，这里是中国，砖家们就应该更多的琢磨中国人的心理，或者去想办法改变国人的心理。

[size=+1]　西方对于死刑的反对有着深刻的基督教文化的背景（他们把自由、尊严、责任和承诺视如生命），但在中国却缺乏与此相近的文化背景，忽视这一点，盲目的奢谈废除死刑只能导致南橘北枳。虽然中国社会终有一天要废除死刑，但那需要中国文明的全面发展达到某种程度；像苏格拉底那样，人们对生命的质量有了更高的要求，多数人把自由、尊严、责任和承诺视如生命，把生命的意义和存在的价值看得高于原始的生命本能；也许到那时我们再来谈论彻底废除死刑才是顺理成章的事情。

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